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L’idea che occorra una sensibilità letteraria per leggere la società, e soprattutto l’idea che la società stessa non vada analizzata solo nelle sue forme culturali ritenute alte, ispira Roland Barthes che ne verifica l’efficacia facendo ricorso alla semiotica che, come sistema di lettura dei segni applicato alla società, è in grado di rilevare come tutte le forme ed i rituali apparentemente spontanei delle società borghesi contemporanee siano in realtà impregnati da un’ideologia anonima tributaria dell’immagine che la borghesia si fa e ci fa dei rapporti tra l’uomo ed il mondo (Barthes, 1957). Ed è appunto alla luce di questa visione della cultura e dei suoi prodotti data da Barthes che l’iniziale citazione di Marx assume pienamente il suo senso sino a condurci al significato stesso di controcultura.
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